السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سوف ناخذ درس اليوم قوى وشديد وبه اغرب ما تسمع من رجل اعلم ان ما اقوله لك هو قمه الرجوله والنخوه والبنيان العقلى السليم
درس اليوم كيف تعرف المرائه الصالحه من الغير صالحه وكيف تتعامل معها ان كانت صالحه او غير صالحه والشك عند الرجل واضراره وعلاجه وسوف اضع مثل هذا الموضوع فى منتدى حواء ان شاء الله للمرائه
اولا ذكرنا سابقا ان المرائه الحارس الامين لها فقط هى امانتها وليست الشده او الجدران
واما عن الشك عند الرجل دائما الرجل يغار على اهل بيته سواء اخته او امه او زوجته حتى ان يصل الى الشك فيهم
اعلم ان المرائه على انواع جميع الانواع السيئه تغفر الا نوع واحد وكل سوء يغفر بطريقه معينه سوف نذكر الصالحه والطالحه وكيف تعرف كل واحده
المرائه اولا يغفر لجميع اخطائها ولكن فقط الكذب الشديد والمتكرر ومن تعرف اختلاق القصص هذه فقط لا تكون صالحه ابدا ولا يحق لها حتى الحياه نفسها
اما ما دون ذلك مهما كان الذنب والكبيره فقط عليك ان تعرف سببها وان كان قويا وانت رجل صبور او متسامح اغفر وان لم تكن لديك هذه الطاعه فابعد فورا لان عليك شرط شديد وكبير ان صدقتك المرائه بسرها يكون عليك السماح ولا تذكرها بهذا الخطا كلما دايقتك وتزلها به لن هذا ليس من حقك لانها صارحتك وانت غفرت اذا انتهت القصه السابقه
سوف اعطى الامثال لكى اوضح هذا الكلام المجمل
اولا مثلا تقدمت لخطبه فتاه هى بنت وانت اول زواجها ليس لك ان تسال الا سؤالين
الاول تسالها هل ترغبين ان تحكى لى ما كان قبلى ولها هى حريت الاختيار ولا تجبرها على انها تعلمك
الثانى هو الذى من حقك تعلمه ان كانت بنت ام حدث هناك خطا معها وهل هو مستمر او انتهى وتعرف الشخص نفسه حتى تحرص عليها وتحميها منه الاجابه تتوقف على هذا الامر
ان قالت لاء فانظر الا صدقها وان صدقت فليس عليها شىء وان كذبت فلا تكون صالحه
وان قالت نعم فانظر الى السبب الذى ادا الى ذلك هل قوى ام لاء ان كان لا فهى غير صالحه ولا تصلح وان كان قوى ومقنع وقتها تاتى شخصيتك ان كنت تستطيع المغفره ولا تذكرها ابدا بهذا الحدث مهما حدث بينكم فيكفى انها صدقت القول وانها ندمت وتريد ان تكون صالحه
هناك اغفر لها واما ان كنت لا تتحمل فلا تمثل دور الشهم الزعيم لانك سوف تجعل حياتك وحياتها عباره عن الجحيم نفسه وتخسر بشهامتك الكاذبه كل شىء
وهذا الامر تطبقه على السيده المطلقه والارمله وجميع اصناف النساء
ولكن احزر من الكاذبه فان وصل كذبها الى الحيله واختراع الاعزار ان كنت لم تتزوجها لا تتزوجها ابدا وان كنت تزوجتها فطلقها فورا ولا تعيش معها ابدا وهذا لقول النبى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم مع الصحابه وسوف اقول معنى الحديث لانى غير مشرع دينى لكى اقول النصوص وانما فقط معالج عادى
سال الصحابه رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان هل
يكون المؤمن زانى قال نعم قالوا هل يكون المؤمن سارق قال نعم قالوا هل يكون المؤمن كاذب قال لا انظر هنا الكبائر يفعلها المؤمن ولكن الكذب لا يفعلها لان فى شرح قول الرسول ايضا ان الانسان يكذب حتى يكتب عند الله كذابا فحتى ان فعل شىء اوقال شىء به صدق يحوله الله الى كذب لانه قد كتب عنده كذابا والصادق يحول الله حتى كذبته التى تمنع الجريمه الا صدق حتى لا يكذبه احد لان الصادق لا يكذب الا ان كان سوف يمنع جوريمه مثل القتل مثلا ولكته تمنع قتل مسلما خطا فيكون الروح اعز من السان والله اعلم
تعلم وناقش وعارض ولكن عليك ان تتيقن من كل شىء لاننا جميعا نبحث فقط عن اليقين
سوف ناخذ درس اليوم قوى وشديد وبه اغرب ما تسمع من رجل اعلم ان ما اقوله لك هو قمه الرجوله والنخوه والبنيان العقلى السليم
درس اليوم كيف تعرف المرائه الصالحه من الغير صالحه وكيف تتعامل معها ان كانت صالحه او غير صالحه والشك عند الرجل واضراره وعلاجه وسوف اضع مثل هذا الموضوع فى منتدى حواء ان شاء الله للمرائه
اولا ذكرنا سابقا ان المرائه الحارس الامين لها فقط هى امانتها وليست الشده او الجدران
واما عن الشك عند الرجل دائما الرجل يغار على اهل بيته سواء اخته او امه او زوجته حتى ان يصل الى الشك فيهم
اعلم ان المرائه على انواع جميع الانواع السيئه تغفر الا نوع واحد وكل سوء يغفر بطريقه معينه سوف نذكر الصالحه والطالحه وكيف تعرف كل واحده
المرائه اولا يغفر لجميع اخطائها ولكن فقط الكذب الشديد والمتكرر ومن تعرف اختلاق القصص هذه فقط لا تكون صالحه ابدا ولا يحق لها حتى الحياه نفسها
اما ما دون ذلك مهما كان الذنب والكبيره فقط عليك ان تعرف سببها وان كان قويا وانت رجل صبور او متسامح اغفر وان لم تكن لديك هذه الطاعه فابعد فورا لان عليك شرط شديد وكبير ان صدقتك المرائه بسرها يكون عليك السماح ولا تذكرها بهذا الخطا كلما دايقتك وتزلها به لن هذا ليس من حقك لانها صارحتك وانت غفرت اذا انتهت القصه السابقه
سوف اعطى الامثال لكى اوضح هذا الكلام المجمل
اولا مثلا تقدمت لخطبه فتاه هى بنت وانت اول زواجها ليس لك ان تسال الا سؤالين
الاول تسالها هل ترغبين ان تحكى لى ما كان قبلى ولها هى حريت الاختيار ولا تجبرها على انها تعلمك
الثانى هو الذى من حقك تعلمه ان كانت بنت ام حدث هناك خطا معها وهل هو مستمر او انتهى وتعرف الشخص نفسه حتى تحرص عليها وتحميها منه الاجابه تتوقف على هذا الامر
ان قالت لاء فانظر الا صدقها وان صدقت فليس عليها شىء وان كذبت فلا تكون صالحه
وان قالت نعم فانظر الى السبب الذى ادا الى ذلك هل قوى ام لاء ان كان لا فهى غير صالحه ولا تصلح وان كان قوى ومقنع وقتها تاتى شخصيتك ان كنت تستطيع المغفره ولا تذكرها ابدا بهذا الحدث مهما حدث بينكم فيكفى انها صدقت القول وانها ندمت وتريد ان تكون صالحه
هناك اغفر لها واما ان كنت لا تتحمل فلا تمثل دور الشهم الزعيم لانك سوف تجعل حياتك وحياتها عباره عن الجحيم نفسه وتخسر بشهامتك الكاذبه كل شىء
وهذا الامر تطبقه على السيده المطلقه والارمله وجميع اصناف النساء
ولكن احزر من الكاذبه فان وصل كذبها الى الحيله واختراع الاعزار ان كنت لم تتزوجها لا تتزوجها ابدا وان كنت تزوجتها فطلقها فورا ولا تعيش معها ابدا وهذا لقول النبى صلى الله عليه واله وصحبه وسلم مع الصحابه وسوف اقول معنى الحديث لانى غير مشرع دينى لكى اقول النصوص وانما فقط معالج عادى
سال الصحابه رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان هل
يكون المؤمن زانى قال نعم قالوا هل يكون المؤمن سارق قال نعم قالوا هل يكون المؤمن كاذب قال لا انظر هنا الكبائر يفعلها المؤمن ولكن الكذب لا يفعلها لان فى شرح قول الرسول ايضا ان الانسان يكذب حتى يكتب عند الله كذابا فحتى ان فعل شىء اوقال شىء به صدق يحوله الله الى كذب لانه قد كتب عنده كذابا والصادق يحول الله حتى كذبته التى تمنع الجريمه الا صدق حتى لا يكذبه احد لان الصادق لا يكذب الا ان كان سوف يمنع جوريمه مثل القتل مثلا ولكته تمنع قتل مسلما خطا فيكون الروح اعز من السان والله اعلم
تعلم وناقش وعارض ولكن عليك ان تتيقن من كل شىء لاننا جميعا نبحث فقط عن اليقين
